Incidenti koji uključuju Srpsku pravoslavnu crkvu redovno ostaju nerasvijetljeni

Piše: Tomislav Marković

Istraživanja javnog mnjenja koja se već godinama sprovode u Srbiji uvek pokazuju slične rezultate: od svih institucija, građani imaju najviše poverenja u Srpsku pravoslavnu crkvu. Na poslednjem istraživanju rađenom prošle godine, Crkva je zauzela neprikosnoveno prvo mesto sa 58 procenata građana koji joj poklanjaju poverenje.

Taj rezultat je utoliko više za poštovanje ako imamo na umu kakvim su sve iskušenjima vernici izloženi. Sveštenici i veroučitelji su hapšeni zbog dilovanja droge, bilo je skandala sa seksualnim zlostavljanjem dečaka, vladike se međusobno vređaju i prepucavaju po medijima, voze se skupim automobilima i žive u raskoši, a nedavno su mediji izvestili da je došlo i do tuče dvojice arhijereja.

Prema pisanju nekih medija, episkop mileševski Atanasije Rakita i umirovljeni episkop Filaret potukli su se u manastiru Dubnica kod Nove Varoši početkom jula. Postoji nekoliko verzija ove priče. Po jednoj, došlo je do ozbiljne tuče među vladikama, kad je Atanasije nasrnuo na Filareta, vukao ga za bradu i udarao, dok ih prisutni klerici nisu razdvojili. Po drugoj, vladike su se samo malo gurkale i koškale, a povod za sukob je to što u eparhijskoj kasi, koju je Atanasije nasledio od Filareta, nedostaje 400.000 evra.

Filaret je za medije ispričao svoju verziju događaja, potvrdivši da ga je Atanasije napao, a Eparhija mileševska koju vodi Atanasije oglasila se saopštenjem u kojem se negira da je do bilo kakvog sukoba došlo. Šta se zapravo dogodilo 2. jula u Dubnici, nije lako razabrati, ali znajući ko je vladika Filaret, nijedan scenario nije isključen.

Filaret se devedesetih godina proslavio kao ratni huškač: postala je čuvena fotografija na kojoj se episkop Filaret uslikao sa mitraljezom oslonjenim na stomak i junačke grudi. Ostao je upamćen njegov nastup na RTS-u kada je u studio doneo dečju lobanju za koju je tvrdio da pripada devojčici koju su Muslimani pred živom majkom ubili sekirom. Filaret je u studio poneo i sekiru. Kasnije se ispostavilo da je lobanja uzeta iz jednog anatomskog muzeja.

Vest o navodnoj episkopskoj tuči dovoljan je povod da policija reaguje i utvrdi šta se dogodilo, te eventualne izgrednike privede pravdi. To bi se i desilo kad bi se SPC nalazila u Srbiji. SPC se fizički nalazi na teritoriji Srbije, ali je u izvesnom smislu eksteritorijalna, jer se u praksi pokazalo da za nju ne važi većina zakona Republike Srbije, počev od obaveze da plaća porez. Zato će i ovaj incident ostati bez razrešenja, obavijen velom tajne, a navodne tuče i volšebno nestajanje novca iz crkvene kase i dalje neće biti predmet istrage. Kako drugačije očuvati masovno poverenje u Crkvu?